Pergi ke kandungan

Straight edge

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Sebuah tatu straight edge

Straight edge (kadangkala disingkatkan kepada sXe ataupun ditandakan dengan XXX atau X) ialah subbudaya hardcore punk yang mana penyokongnya menahan diri daripada penggunaan alkohol, tembakau dan dadah-dadah rekreasi yang lain, sebagai tindak balas kepada subbudaya punk yang berlebihan. Bagi sesetengah orang, perlakuan ini termasuklah menahan diri daripada melakukan persetubuhan secara rambang, mengikuti diet vegetarian atau vegan, dan/atau tidak menggunakan kafeina atau ubat preskripsi. Istilah straight edge diguna pakai daripada lagu 1981, "Straight Edge" oleh kugiran hardcore punk, Minor Threat.

Subbudaya straight edge muncul di tengah-tengah adegan hardcore punk awal 1980-an. Sejak itu, pelbagai kepercayaan dan idea telah dikaitkan dengan pergerakan itu, termasuk vegetarianisme dan hak haiwan.[1][2] Walaupun aspek subkultur pinggir lurus yang lazim dinyatakan ialah menahan diri daripada alkohol, nikotin dan dadah haram, terdapat banyak variasi. Perselisihan pendapat sering timbul mengenai sebab utama untuk hidup lurus. Politik tepi lurus berbeza-beza, daripada revolusioner secara eksplisit kepada konservatif. Beberapa aktivis telah mendekati lurus dengan keraguan, ejekan atau bahkan permusuhan secara terang-terangan sebahagiannya disebabkan oleh apa yang mereka anggap sebagai militansi yang mementingkan diri sendiri oleh pergerakan straight edge itu.[3]

Ross Haenfler menulis bahawa sehingga lewat 1990-an, anggaran tiga daripada empat orang peserta straight edge ialah orang vegetarian atau vegan. Walaupun aspek kebiasaan yang diluahkan subbudaya straight edge ialah penahanan diri daripada alkohol, nikotina, dan dadah, terdapat beberapa ragam tentang penafsiran "menahan diri daripada minuman keras" atau "hidup bebas dadah". Perselisihan selalu muncul tentang sebab utama hidup dengan budaya straight edge. Politik straight edge adalah sayap kiri dan revolusioner akan tetapi terdapat cabang-cabang konservatif.

Pada tahun 1999, William Tsitsos menulis bahawa straight edge telah melalui tiga era sejak penubuhannya ketika awal 1980-an. Bent edge bermula sebagai gerakan balas menentang straight edge oleh ahli hardcore bahagian Washinton, D,C yang kecewa oleh ketegaran dan sikap tidak bertoleran di situ. Semasa zaman youth crew yang bermula pada pertengahan 1980-an, pengaruh muzik terhadap dunia straight edge sangatlah tinggi. Ketika 1990-an, orang straight edge militan merupakan pecahan dunia punk yang terkenal. Pada awal hingga pertengahan 1990-an, straight edge merbak dai Amerika Syarikat ke Eropah Utara, Timur Tengah, dan Amerika Selatan. Menjelang awal 2000-an, orang punk straight edge militan kebanyakannya telah meninggalkan budaya dan gerakan straight edge yang lebih luas.

Sejarah

[sunting | sunting sumber]

1970-an dan awal 1980-an

[sunting | sunting sumber]
Minor Threat, digambarkan pada tahun 1981, mencipta istilah "straight edge".

Pada tahun 1970-an, subkultur punk dikaitkan dengan penggunaan inhalan yang memabukkan, bahan seperti gam pesawat model yang disedut untuk kesan memabukkan.[4] Pada tahun 1999, William Tsitsos menulis bahawa straight edge telah melalui tiga era sejak penubuhannya pada awal 1980-an.[5]Penganalisis kemudiannya telah mengenal pasti satu lagi era yang telah berlaku sejak penulisan Tsitsos.[6] Straight edge tumbuh daripada hardcore punk pada penghujung 1970-an dan awal 1980-an, dan sebahagiannya dicirikan oleh vokal berteriak dan bukannya menyanyi.[7] Individu lurus pada era awal ini sering dikaitkan dengan cita-cita punk asal seperti individualisme, penghinaan terhadap kerja dan sekolah, dan sikap hidup untuk seketika.[5] Pergerakan itu dipengaruhi oleh iklim politik dan sosial asalnya, sekitar masa kempen "Just Say No" dan peningkatan dalam sudut pandangan konservatif. Disiplin subkultur berasal dari gabungan radikalisme kiri dan pengaruh konservatif.[8]

Sentimen tepi lurus boleh didapati dalam lagu-lagu oleh kumpulan awal 1980-an Minor Threat.[9] Pergerakan anti-mabuk ini telah berkembang dalam punk sebelum Ancaman Kecil, tetapi lagu mereka "Straight Edge" telah berpengaruh dalam memberikan nama kepada adegan itu, dan sesuatu yang (agak tidak mahu) tokoh.[10] Penyanyi Minor Threat Ian MacKaye sering dikreditkan dengan melahirkan nama dan pergerakan yang lurus dan pada tahun-tahun kemudiannya sering bercakap tentang bagaimana dia tidak pernah berniat untuk menjadi pergerakan.

Sentimen straight edge juga boleh didapati dalam lagu "Keep it Clean" oleh kumpulan punk Inggeris The Vibrator, dan lagu Modern Lovers "I'm Straight", yang dirakam pada tahun 1973, yang menolak penggunaan dadah.[11] Ted Nugent adalah pengaruh utama pada ideologi straight edge sebagai salah satu daripada beberapa ikon rock keras tahun 1970-an yang menonjol secara eksplisit mengelakkan penggunaan alkohol dan dadah lain.[12]

Straight edge bermula di Washington, D.C., dan dengan cepat merebak ke seluruh Amerika Syarikat dan Kanada.[13] Menjelang 1980-an, kumpulan muzik di Pantai Barat, seperti America's Hardcore, Stalag 13, Justice League, dan Uniform Choice, semakin popular. Pada peringkat awal sejarah subkultur ini, konsert selalunya terdiri daripada kedua-dua band punk dan band straight edge. Keadaan tidak lama kemudian berubah, dan awal 1980-an akhirnya dilihat sebagai masa "sebelum dua adegan dipisahkan".[7] Kugiran straight edge awal yang lain termasuk State of Alert, Government Issue, Teen Idles, The Faith, 7 Seconds, SSD, DYS dan FX Negatif.[14][15][16]

Bent edge

[sunting | sunting sumber]
Rencana utama: Bent edge

Tepi bengkok berasal sebagai gerakan balas ke tepi lurus di kalangan ahli adegan hardcore yang kecewa dengan ketegaran dan sikap tidak bertoleransi dalam adegan.[17] Idea ini tersebar, dan pada lawatan pertama Minor Threat pada tahun 1982, orang ramai mengenal pasti diri mereka sebagai bent, crooked atau curved edge.[18] Gerakan balas itu tidak lama, dan ia pudar pada penghujung 1990-an.[19]

Youth crew (pertengahan 1980-an)

[sunting | sunting sumber]
Youth of Today, perintis youth crew

Semasa era krew belia, yang bermula pada pertengahan 1980-an, pengaruh muzik pada adegan straight edge nampaknya berada pada tahap tertinggi sepanjang masa. Cabang-cabang straight edge yang muncul pada era ini nampaknya berasal daripada idea-idea yang dipersembahkan dalam lagu-lagu, dan banyak kumpulan krew belia mempunyai pengaruh heavy metal yang kuat.[20] Kumpulan krew remaja terkenal termasuk: Youth of Today,[20] Gorilla Biscuits,[20]Judge, Bold, Rantaian Kekuatan, Turning Point, Uniform Choice, dan Slapshot.[21]

Pada pertengahan 1980-an, kumpulan Youth of Today telah dikaitkan dengan pergerakan straight edge, dan lagu mereka "Youth Crew" menyatakan hasrat untuk menyatukan adegan itu menjadi gerakan.[22] Vegetarianisme menjadi tema penting dalam bidang lurus semasa era ini,[23] bermula dengan lagu Youth of Today 1988 "No More", yang mengandungi lirik yang mengecam pemakanan daging.[24] Aliran ke arah hak haiwan dan veganisme dalam gerakan tepi lurus ini mencapai kemuncaknya pada 1990-an.[23]

1990-an

[sunting | sunting sumber]

Menjelang awal 1990-an, straight edge menjadi bahagian yang terkenal dalam punk dan adegan DIY yang lebih luas dan mengalami perubahan muzik dan politik. Pada bahagian awal dekad, beberapa punk straight edge dan kumpulan mereka mengambil bahagian dalam politik vegetarian dan keadilan sosial yang lain pada pertengahan 1980-an dan mula menyokong secara komprehensif untuk keadilan sosial, pembebasan haiwan, veganisme dan straight edge. Dalam tempoh ini, adegan tepi lurus melahirkan dua cabang utama: garis keras yang lebih konservatif[25] dan Kesedaran Krishna yang dipengaruhi agama.[26] Walaupun majoriti punk straight edge dan mualaf Hare Krishna adalah pasifis, mereka yang dipengaruhi oleh garis keras menunjukkan kesanggupan untuk menggunakan keganasan untuk mempromosikan subbudaya mereka.[27] Dari segi muzik, adegan straight edge semakin banyak dilukis daripada heavy metal dan merupakan pengaruh asas pada metalcore. 2000an

2000-an

[sunting | sunting sumber]

Menjelang awal tahun 2000-an, hanya kumpulan kecil individu militan yang kekal.[28] Bertentangan dengan laporan berita yang menggambarkan straight edge sebagai geng,[29][30] beberapa kajian telah menunjukkan bahawa individu straight edge secara keseluruhan kebanyakannya adalah orang yang aman.[31] Pada tahun 2000-an, terdapat peningkatan jumlah toleransi orang yang tidak mengikuti gaya hidup tepi lurus oleh individu straight edge.[32] Dalam penjelmaan straight edge ini, gaya muzik kumpulan-kumpulan yang terlibat adalah lebih pelbagai, daripada gaya kebangkitan krew belia kepada metalcore hingga posicore.[28] Band straight edge dari tahun 2000-an termasuk Allegiance, Champion, Down to Nothing, Embrace Today, Have Heart, dan Throwdown.[33]

Ideologi

[sunting | sunting sumber]

Pada peringkat awal straight edge, falsafahnya adalah memberontak melalui kawalan diri. Dengan keupayaan untuk mengawal tindakan seseorang, peserta yang lurus akan lebih sesuai untuk menentang arus perdana. Gelombang pertama straight edge tidak mengenakan peraturan kepada orang lain, dan peserta memilih untuk mengikut cara kawalan diri. Dengan gelombang kedua tepi lurus, peraturan ini digunakan untuk mengawal orang lain. Selain itu, gelombang kedua mengalami perubahan dalam gaya muzik. Di mana gelombang pertama dipengaruhi oleh hardcore punk, gelombang kedua membawa aspek muzik heavy metal yang mendorong kuasa dan kawalan ke atas orang lain. Perlahan muzik mencerminkan tumpuan individu dalam perjalanan mereka untuk mengawal diri.[34]

Hate edge

[sunting | sunting sumber]

Hate Edge (juga dikenali sebagai NS atau National Socialist Straight Edge) ialah cabang neo-Nazi bagi gerakan straight edge.[35] Kumpulan Hate Edge yang terkenal termasuk NS/WP dan Sober and Angry Youth, kedua-duanya bertanggungjawab terhadap serangan dan pembunuhan pengedar dadah.[36][37][38]

Di luar Amerika Syarikat

[sunting | sunting sumber]
Kugiran vegan straight edge Brazil Point of No Return pada tahun 2006

Pada awal hingga pertengahan 1990-an, tepi lurus merebak dari Amerika Syarikat ke Eropah Utara,[39] Eropah Timur,[40] Timur Tengah,[41] dan Amerika Selatan.[42] Ia berkembang di seluruh dunia berikutan lawatan tanpa henti kumpulan krew belia dan kemudahan memesan rekod daripada label rekod Amerika melalui mel .[43] Fluff Fest, yang telah diadakan di Republik Czech sejak tahun 2000 dan menarik penonton dari seluruh Eropah, dipautkan ke straight edge melalui penganjurnya dan mempamerkan jalur straight edge yang menonjol.[44]

Flanders Barat adalah rumah kepada adegan H8000 (disebut Hate-Thousand) punk tegar semasa tahun 1990-an. Kumpulan muzik dalam adegan itu mengambil berat daripada heavy metal, dan mengikuti gaya hidup lurus dan vegan. Beberapa kumpulan muzik membantu mempelopori pembangunan metalcore dan kemudian pada melodic metalcore dan deathcore.[45] Beberapa kumpulan dari tempat kejadian termasuk Kongres, Pembohong, Penutup Mata, Pandangan Pendek, Regresi dan Semangat Belia.[46] Good Life Recordings menandatangani dan mengeluarkan banyak muzik untuk adegan itu. [47]

United Kingdom

[sunting | sunting sumber]

Menurut penulis NoEcho, Ethan Stewart, "perkara yang paling hampir dengan band straight edge untuk kebanyakan [1980-an] ialah Statement", sebuah projek solo oleh the Apostles drummer Patrick "Rat" Poole. Walau bagaimanapun, walaupun Poole bebas dadah, vegan dan mempunyai pengaruh besar terhadap pembangunan garis keras, dia tidak mengenal pasti dengan label straight edge pada masa itu. Selain itu, banyak kumpulan punk dan tegar UK termasuk ahli straight edge, iaitu Napalm Death, Blitz dan Heresy.[48]

Kugiran straight edge yang pertama di negara ini ialah Steadfast, yang ditubuhkan di Durham, England pada tahun 1988. Walaupun pada asalnya dibentuk sebagai kenderaan untuk mengganggu ahli adegan anarcho punk , band ini akhirnya berkembang menjadi sebuah band yang serius.[49] Berikutan itu, beberapa jalur straight edge tambahan mula terbentuk, termasuk XdisciplineX, False Face, Headstong, Step One dan Kickback. Nicolas Royles, pemain dram untuk Sore Throat, membentuk In Touch and Withstand sekitar masa ini, yang kedua-duanya berubah menjadi No Way Out menjelang 1990. Adegan ini kebanyakannya berpusat di Timur Laut England dan Yorkshire [50] dan terdiri daripada pemuzik yang terlibat dalam adegan tegar melalui skateboarding dan populariti thrash metal.[48] Kumpulan-kumpulan itu kebanyakannya dipengaruhi oleh aksi krew belia A.S. seperti Youth of Today dan Gorilla Biscuits. [51] Ahli-ahli punk dan adegan tegar yang sedia ada di negara ini sering bertindak balas secara negatif terhadap kumpulan straight edge dan pada beberapa kali, pergaduhan berlaku antara pemuzik dan peminat.[52]

Kebanyakan kugiran straight edge gelombang pertama UK telah dipecahkan pada tahun 1991. Walau bagaimanapun, gelombang kedua bermula pada tahun-tahun berikutnya. Kebanyakannya berpusat di sekitar Subjugation dan Sure Hand Records, gelombang ini menyaksikan ahli kebanyakan kumpulan gelombang pertama membentuk kumpulan baharu dan mula menerima pengaruh daripada heavy metal.[48] Lokasi utama untuk adegan ini ialah the 1 in 12 Club, sebuah kelab anarkis di Bradford, West Yorkshire, kerana kumpulan seperti Unborn, Slavearc, Vengeance of Gaia dan Withdrawn kerap mengadakan persembahan di sana.[53]

Adegan straight edge UK yang menampilkan pemuzik baharu yang dibangunkan pada tahun 2010-an sebagai sebahagian daripada Gelombang Baru Hardcore British. Kebanyakannya berpusat di sekitar Leeds, adegan itu menghasilkan kugiran seperti Violent Reaction, Big Cheese,[48] Insist, Unjust, Rapture, Rejimen, True Vision dan Serpihan.[54] Sebilangan pemuzik dari kugiran hardcore UK yang lain adalah pada masa ini, termasuk Jimmy dan Alex Wizard daripada Higher Power.[55]

Simbol X

[sunting | sunting sumber]
Kugiran straight edge Itali To Kill bersembahan di sebuah kelab

Huruf X ialah simbol straight edge yang paling terkenal, dan kadangkala ia dipakai sebagai tanda di belakang kedua-dua tangan, dan ia boleh dipaparkan pada bahagian badan yang lain juga. Sesetengah pengikut straight edge meletakkan simbol pada pakaian dan pin, dan banyak band yang sejajar dengan budaya memasukkannya ke dalam nama mereka.[56] Menurut sebuah siri wawancara oleh wartawan Michael Azerrad, straight edge X boleh dikesan kepada jelajah Pantai Barat ringkas Teen Idles pada tahun 1980.[57] Ahli kugirannya dijadualkan bermain di Mabuhay Gardens di San Francisco, tetapi apabila mereka tiba, pengurusan kelab mendapati bahawa mereka semua di bawah umur yang sah untuk minum minuman keras dan akan dinafikan kemasukan ke kelab. Sebagai kompromi, pihak pengurusan menanda tangan setiap ahli dengan X hitam besar sebagai amaran kepada kakitangan kelab supaya tidak menghidangkan alkohol kepada mereka.

Apabila kembali ke Washington, D.C., mereka mencadangkan sistem yang sama ini kepada kelab-kelab tempatan sebagai cara untuk membolehkan remaja masuk melihat persembahan muzik tanpa dihidangkan alkohol.[57] The Teen Idles mengeluarkan rekod pada tahun 1980 yang dipanggil Gangguan Kecil dengan tangkapan muka depan ialah dua tangan dengan X hitam di belakang.[14][58] Tanda itu tidak lama kemudian dikaitkan dengan gaya hidup pinggir lurus.[14] Ia juga boleh digunakan oleh pertubuhan minuman untuk menyatakan pelanggan di bawah umur minum, tanpa mengira pandangan mereka terhadap dadah seperti alkohol.

Banyak kugiran kemudian menggunakan simbol X pada kulit album dan peralatan lain dalam pelbagai cara. Muka depan No Apologies oleh Judge menunjukkan dua palu bersilang dalam formasi X.[59] Objek lain yang telah digunakan termasuk penyodok, pemukul besbol dan kayu hoki.[59] Variasi yang melibatkan trio X sering digunakan dalam risalah dan tatu. Ia juga boleh menjadi ironis, berdasarkan fakta bahawa tiga X telah dipopularkan dalam kartun dan rancangan televisyen untuk menandakan alkohol atau racun. Moonshiners menggunakan X untuk mencatat berapa kali kumpulan moonshine tertentu mengalir melalui pegun, menambah ironi.[60] Istilah ini kadangkala disingkatkan dengan memasukkan X dengan singkatan istilah "straight edge" untuk memberikan "sXe".[61] Secara analogi, punk tegar kadangkala disingkatkan kepada "hXc".[62]

Pendekatan

[sunting | sunting sumber]
Pertunjukan kesatuan semula kugiran straight edge Boston Have Heart 2019 di luar Worcester Palladium mempunyai kehadiran tertinggi daripada mana-mana pertunjukan tegar dalam sejarah.[63]

Walaupun beberapa kumpulan straight edge dianggap sebagai "geng" oleh pegawai penguatkuasa undang-undang, [64] kajian 2006 mendapati sebahagian besar orang yang mengenal pasti sebagai straight edge adalah tanpa kekerasan.[65] Walaupun adegan punk tegar awal di Washington, D.C., sering dipuji kerana komitmennya terhadap perubahan sosial yang positif, kedua-dua pergerakan krew belia pada 1980-an dan pergerakan vegan pada 1990-an telah mendapat kritikan. Tepi lurus telah didekati dengan keraguan dan permusuhan walaupun watak tepi lurus kontemporari yang kurang dogmatik dan pelbagai rupa.[66]

Nota

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Wood 1999, halaman 130–40
  2. ^ Wood 1999, halaman 141–43
  3. ^ Kuhn 2010, halaman 14
  4. ^ Ghodse, Hamid. Ghodse's Drugs and Addictive Behaviour: A Guide to Treatment. Cambridge University Press, 2010. p. 98
  5. ^ a b Tsitsos 1999 [halaman diperlukan]
  6. ^ Kuhn 2010, halaman 8–9
  7. ^ a b Haenfler 2006b, halaman 11
  8. ^ Haenfler 2004b, halaman 406–436
  9. ^ Wood 1999, halaman 137–38
  10. ^ Azerrad 2001, halaman 121
  11. ^ Goldfein 1989, halaman 18
  12. ^ Henry Rollins reports that he and friend Ian MacKaye (vocalist for Minor Threat) "would read about the Nuge and the thing that really rubbed off on us was that he didn't drink or smoke or do drugs...[Nugent's performance] was the craziest thing we'd ever seen onstage and here's this guy saying 'I don't get high.' We thought that was so impressive." (Azerrad 2001, p. 121)
  13. ^ Barlett 2006
  14. ^ a b c Cogan 2008, halaman 317
  15. ^ Blush 2001, halaman 26–29
  16. ^ Blush 2010, halaman 163–165
  17. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Andersen (2003)
  18. ^ Kuhn 2010, halaman 37
  19. ^ Mullaney, Jamie L. "All In Time: Age and the Temporality Of Authenticity in the Straight Edge Music Scene." Journal of Contemporary Ethnography 41.6 (2012): 611-635. Academic Search Premier. Web. 9 Feb. 2013.
  20. ^ a b c Tsitsos 1999, halaman 404
  21. ^ Haenfler 2006b, halaman 218
  22. ^ Haenfler 2006b, halaman 12
  23. ^ a b Wood 1999, halaman 139
  24. ^ Youth of Today 1988 as cited in Haenfler 2006b
  25. ^ Wood 1999, halaman 140–141
  26. ^ Wood 1999, halaman 143–46
  27. ^ Haenfler 2006b, halaman 88
  28. ^ a b Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Haenfler (2006)
  29. ^ Wood 2003, halaman 45
  30. ^ Haenfler 2006b, halaman 91
  31. ^ Wood 2003, halaman 46
  32. ^ Wood 2003, halaman 46–47
  33. ^ Haenfler 2006b, halaman 219
  34. ^ Tsitsos 1999, halaman 397–414
  35. ^ "Hate Edge". Anti-Defamation League. 3 December 2022.
  36. ^ "Sober and Angry Youth - White supremacist and straightedge group". Reporting Radicalism. 3 December 2022.
  37. ^ "Here's what we know about images of an allegedly foiled neo-Nazi assassination plot 'ordered by Ukraine'". France24. 3 December 2022. NS/WP whose agenda is anti-drug.
  38. ^ "The Straight Edge Neo-Nazi Group that Attacked a Ukrainian Roma Camp". Bellingcat. 3 December 2022.
  39. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Kuhn 2010 121
  40. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Kuhn 2010 132
  41. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Kuhn 2010 112
  42. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Kuhn 2010 66
  43. ^ Kuhn 2010, halaman 50–52
  44. ^ Kuhn 2010, halaman 137
  45. ^ Hans Verbeke (2019). H8000 Dokumentari — Kemarahan & herotan; 1989 - 1999 (dalam bahasa Belanda).
  46. ^ Ramirez, Carlos (5 Februari 2019). the-1989-1999-hardcore "H8000: Pengarah Hans Verbeke dalam Dokumennya Mengenai Adegan Tegar Belgium (1989-1999)" Check |url= value (bantuan). No Echo. Dicapai pada 24 September 2019.
  47. ^ "Ik heb death metal nodig om gelukkig te zijn". Red Bull (dalam bahasa Belanda). Dicapai pada 28 September 2019.
  48. ^ a b c d Stewart, Ethan (2 Disember 2020). features/uk-straight-edge "A Lihatlah Adegan Hardcore Straight Edge UK '80-an dan '90-an" Check |url= value (bantuan). No Echo. Dicapai pada 2 Disember 2020.
  49. ^ Glasper, Ian (2009). Trapped in a Scene: UK Hardcore 1985-89. m/s. 500.
  50. ^ Tatty-Bye, Nick (Februari 1990). page/n49/mode/2up "Scene Reports" Check |url= value (bantuan). Maximumrocknroll. Dicapai pada 3 Disember 2020.
  51. ^ UK Straight Edge. 1989.
  52. ^ Rettman, Tony. Straight Edge Sejarah Punk Tegar Berkepala Jelas.
  53. ^ Glasper, Ian (1 Julai 2012). Bersenjata Dengan Kemarahan: Bagaimana UK Punk Bertahan Pada Tahun Sembilan puluhan. Cherry Red Books. ISBN 978-1-90144-772-9.
  54. ^ Scott, Tim (22 Oktober 2016). /rapture-are-part-of-the-second-coming-of-uk-straight-edge-hardcore "Rapture Adalah sebahagian daripada Kedatangan Kedua Tegar Straight Edge UK" Check |url= value (bantuan). Vice Media. Dicapai pada 3 Disember 2020.
  55. ^ "Temu bual dengan Jimmy Wizard of Higher Power" (Audio siar). Dicapai pada 16 Februari 2020.
  56. ^ Lopez, Jalen (21 Mac 2022). "Review: XweaponX, XweaponX Demo". No Echo.
  57. ^ a b Azerrad 2001, halaman 127
  58. ^ {{harvnb|Azerrad|2001|p=132} }
  59. ^ a b Wood 2006, halaman 119
  60. ^ Helton & Staudenmeier 2002, halaman 445
  61. ^ Haenfler 2006b, halaman 4
  62. ^ Hannon 2010, halaman 162
  63. ^ Bastias, Steven (8 July 2019). "Have Heart's Reunion Was The Biggest Hardcore Show Ever". Kerrang!. Dicapai pada 16 September 2019.
  64. ^ Writer: David Shadrack Smith. Directors: Jim Gaffey and David Shadrack Smith (9 April 2008). "Inside Straight Edge". Inside. 50 minit pada. National Geographic Society. Diarkibkan daripada yang asal pada October 21, 2012. Dicapai pada 1 January 2013.
  65. ^ Wood 2006, halaman 38, 41
  66. ^ Kuhn 2010, halaman 14

Rujukan dan bibliografi

[sunting | sunting sumber]
  • Andersen, Mark; Jenkins, Mark (2003). Dance of Days: Two Decades of Punk in the Nation's Capital. Akashic Books. ISBN 1-888451-44-0.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Azerrad, Michael (2001). Our Band Could Be Your Life: Scenes from the American Indie Underground, 1981–1991. New York: Little, Brown and Company. ISBN 0-316-78753-1.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Barlett, Thomas (2006). "Study Rock's Clean, Mean Movement". Chronicle of Higher Education. 53 (6).
  • Blush, Steven (2001). George Petros (penyunting). American Hardcore: A Tribal History (ed. 1). Feral House. ISBN 978-0-922915-71-2.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Blush, Steven (2010). George Petros (penyunting). American Hardcore: A Tribal History (ed. 2). Feral House. ISBN 978-0-922915-71-2.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Cogan, Brian (2008). The Encyclopedia of Punk. New York: Sterling. ISBN 978-1-4027-5960-4.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Davis, Erik (1995). "Hare Krishna Hard Core". Spin. 11 (5): 69–73. Dicapai pada 22 February 2011.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Goldfein, Josh (1989). "Straight and Narrow". Spin. 5 (1): 18.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Haenfler, Ross (2006). Straight Edge: Hardcore Punk, Clean Living Youth, and Social Change. Rutgers University Press. ISBN 0-8135-3851-3.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Hannon, Sharon M. (2010). Punks: a guide to an American subculture. ABC-CLIO.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Helton, Jesse J.; Staudenmeier, William J. (2002). "Re-imagining being 'straight' in straight edge". Contemporary Drug Problems. 29 (2): 445. ISSN 0091-4509.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Kuhn, Gabriel (2010). Sober Living for the Revolution: Hardcore Punk, Straight Edge, and Radical Politics. PM Press. ISBN 1-60486-051-0.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Mullaney, Jamie (2007). "'Unity Admirable But Not Necessarily Heeded:' Going Rates and Gender Boundaries in the Straight Edge Hardcore Music Scene". Gender & Society. 21 (3): 384–408. doi:10.1177/0891243207299615.CS1 maint: ref=harv (link)
  • O'Hara, Craig (1999). The Philosophy of Punk: More Than Noise. AK Press. ISBN 1-873176-16-3.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Tsitsos, William (1999). "Rules of Rebellion: Slamdancing, Moshing, and the American Alternative Scene". Popular Music. 3 (18): 403. doi:10.1017/s0261143000008941.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Wood, Robert T. (1999). "Nailed to the X: A Lyrical History of Straightedge". Journal of Youth Studies. 2 (2): 133–151. doi:10.1080/13676261.1999.10593032.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Wood, Robert T. (2003). "The Straightedge Youth Sub-Culture: Complexities of Subculture Identity". Journal of Youth Studies. 6 (1): 33–52. doi:10.1080/1367626032000068154.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Wood, Robert T. (2006). Straight Edge Youth: The Complexity and Contradictions of a Subculture. Syracuse, New York: Syracuse University Press. ISBN 0-8156-3127-8.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Youth of Today (1988). We're Not In This Alone. New York: Caroline Records.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Tsitos, William (2016). "An International Comparison of the Politics of Straight-Edge". Music Sociology: Examining the Role of Music in Social Life. Routledge. m/s. 202–210. ISBN 978-161205-312-7.
  • Haenfler, Ross (August 2004). "Rethinking subcultural resistance". Journal of Contemporary Ethnography. Sage. 33 (4): 406–436. doi:10.1177/0891241603259809.CS1 maint: postscript (link) CS1 maint: ref=harv (link)
  • Pieslak, Jonathan (2015). Radicalism and Music: An Introduction to the Music Cultures of al-Qa’ida, Racist Skinheads, Christian-Affiliated Radicals, and Eco-Animal Rights Militants. Wesleyan University Press. ISBN 9780819575852.
  • Helton, Jesse (June 2002). "Re-Imagining Being "Straight" in Straight Edge". Contemporary Drug Problems. Sage. 29 (2): 445–473. doi:10.1177/009145090202900209.CS1 maint: postscript (link) CS1 maint: ref=harv (link)

Bacaan lanjut

[sunting | sunting sumber]

Pautan luar

[sunting | sunting sumber]
Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Straight_edge&oldid=6302523"