Pergi ke kandungan

Silla Akhir

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
(Dilencongkan daripada Silla Bersatu)
Silla
신라 (新羅)통일신라 (統一新羅)후신라 (後新羅)
668–935
Silla Bersatu dengan petunjuk wilayah
Silla Bersatu dengan petunjuk wilayah
Ibu negaraSeorabeol (nama moden Gyeongju)
Bahasa yang umum digunakanBahasa Silla (Korea Lama)
Agama
Buddhisme, Konfusianisme, Taoisme, shamanisme Korea
KerajaanMonarki
Raja 
• 661–681
Munmu
• 681–692
Sinmun
• 887–897
Jinseong
• 927–935
Gyeongsun (terakhir)
Era SejarahPurba
• Penubuhan
668
670–676
• Permulaan tempoh Tiga Kerajaan Akhir
892–936
• Penyerahan kepada Dinasti Goryeo
935
Populasi
• Abad ke-8[1]
2,000,000
Didahului oleh		 Diganti oleh
Silla
Goguryeo
Baekje
Dinasti Goryeo
Sekarang sebahagian dari Korea Selatan
 Korea Utara
Silla Akhir
Pavilion Anapji
Nama Korea
Hangul후신라
Hanja後新羅
Perumian SemakanHu-silla
McCune–ReischauerHu-silla
Sebahagian daripada siri tentang
Sejarah Korea
Bulguksa temple, Gyeongju
Prasejarah
Purba
Gojoseon 2333 SM-108 SM
Jin
Proto–Tiga Kerajaan
Tiga Kerajaan
Goguryeo 37 SM–668 M
Baekje 18 SM–660 M
Silla 57 SM–935 M
Konfederasi Gaya 42 M–562 M
Negeri Utara Selatan
Silla Akhir (Silla Bersatu) 668–935
Balhae 698–926
Tiga Kerajaan Akhir
Baekje Akhir 892–936
Taebong (Goguryeo Akhir) 901–918
Silla Akhir 668–935
Zaman dinasti bersatu
Goryeo 918–1392
Joseon 1392–1897
Empayar Korea 1897–1910
Zaman penjajahan
Pemerintahan Jepun 1910–1945
Pemerintahan Sementara 1919–1948
Pembahagian Korea
Pemerintahan Ketenteraan 1945–1948
Korea Utara 1948–kini
Korea Selatan 1948–kini
Mengikut topik
Garis masa
Ikon portal Portal Korea


Silla Akhir (668–935, Hangul: 후신라; Hanja: 後新羅; RR: Husilla, sebutan bahasa Korea: [huː.ɕil.la]) atau Silla Bersatu (Hangul: 통일신라; Hanja: 統一新羅, sebutan bahasa Korea: [tʰoːŋ.il.ɕil.la]) adalah nama yang sering digunakan untuk kerajaan Korea Silla, salah satu daripada Tiga Kerajaan Korea, selepas menakluk Baekje dan Goguryeo pada abad ke-7, menyatukan kawasan tengah dan selatan semenanjung Korea. Silla Akhir adalah negara yang makmur dan kaya,[2] dan ibu kota metropolitannya Seorabeol (nama moden Gyeongju)[3] adalah kota keempat terbesar di dunia pada masa itu.[4][5][6][7] Semasa zaman kegemilangannya, negara itu bersaing dengan Balhae, kerajaan Goguryeo-Mohe, di bahagian utara untuk ketuanan di rantau itu. Sepanjang kewujudannya, Silla kemudiannya dibelenggu oleh gejolak politik, terutamanya oleh kumpulan pemberontak yang menakluki Baekje dan wilayah Goguryeo, yang membawa kepada tempoh Tiga Kerajaan Akhir pada akhir abad ke-9.

Nama

[sunting | sunting sumber]
Rencana utama: Tempoh Negeri Utara Selatan

Sejarawan Korea moden mula mengkritik pandangan tradisional tentang Silla Bersatu sebagai penyatuan Korea. Mengikut perspektif ini, Goryeo dianggap penyatuan pertama Korea, memandangkan Balhae masih wujud setelah penubuhan "Silla Bersatu", walaupun menduduki wilayah utara semenanjung Korea.[8][9]

Penyatuan

[sunting | sunting sumber]
Rencana utama: Silla

Pada 660, Raja Munmu mengarahkan tenteranya untuk menyerang Baekje. Jeneral Kim Yu-shin, dibantu oleh pasukan Tang, mengalahkan Jeneral Gyebaek dan menakluk Baekje. Pada tahun 661, dia berpindah ke Goguryeo tetapi ditolak. Raja Munmu adalah penguasa pertama yang pernah melihat selatan Semenanjung Korea sebagai satu entiti politik selepas kejatuhan Gojoseon. Oleh itu, kerajaan Silla pasca 668 sering disebut sebagai Silla Bersatu. Silla Bersatu berlangsung selama 267 tahun sehingga, di bawah Raja Gyeongsun, jatuh kepada Goryeo pada tahun 935.

Budaya

[sunting | sunting sumber]

Silla Akhir menjalankan mewarisi kekuatan maritim Baekje, yang bertindak seperti Phoenicia di Asia Timur abad pertengahan,[10] dan pada abad ke-8 dan ke-9 mendominasi lautan Asia Timur dan perdagangan antara China, Korea dan Jepun, terutama sekali pada zaman Jang Bogo; selain itu, masyarakat Silla membuat komuniti di luar negeri di Semenanjung Shandong dan di muara Sungai Yangtze.[11][12][13][14]

Silla Akhir adalah zaman kegemilangan seni dan budaya,[15][16][17][18] seperti yang dibuktikan oleh Hwangnyongsa, Seokguram, dan Loceng Emille. Buddhisme berkembang pada masa ini, dan banyak orang Korea beragama Buddha mendapat perhatian besar di kalangan China Buddha[19] dan menyumbang kepada Buddhisme Cina,[20] termasuk: Woncheuk, Wonhyo, Uisang, Musang,[21][22][23][24] dan Kim Gyo-gak, seorang putera Silla yang pengaruhnya menjadikan Gunung Jiuhua salah satu dari Empat Pergunungan Suci Buddhisme China.[25][26][27][28][29]

Vairocana Buddha

Silla Bersatu dan Tang mengekalkan hubungan rapat. Ini terbukti dengan pengimportan budaya Cina yang berterusan. Ramai sami Korea pergi ke China untuk belajar tentang Buddhisme. Sami Hyech'o pergi ke India untuk mempelajari Buddhisme dan menulis catatan mengenai perjalanannya.[30] Mazhab baru agama Buddha diperkenalkan oleh para sami yang telah belajar di luar negara.[30]

Silla Bersatu membuat bancian saiz dan populasi semua bandar, serta kuda, lembu dan produk khas dan mencatat data tersebut dalam Minjeongmunseo (민정문서). Pelaporan itu dilakukan oleh pemimpin setiap bandar.[31]

Kolej Konfusian kebangsaan ditubuhkan pada tahun 682 dan sekitar 750 ia dinamakan semula sebagai Universiti Konfusian Kebangsaan.[30] Universiti ini terhad kepada golongan bangsawan elit.

Lihat juga

[sunting | sunting sumber]

Rujukan

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ 박용운 (1996). 고려시대 개경연구 147~156쪽.
  2. ^ MacGregor, Neil (2011-10-06). A History of the World in 100 Objects (dalam bahasa Inggeris). Penguin UK. ISBN 9780141966830. Dicapai pada 30 September 2016.
  3. ^ Chŏng, Yang-mo; Smith, Judith G.; Metropolitan Museum of Art (New York, N.Y.) (1998). Arts of Korea (dalam bahasa Inggeris). Metropolitan Museum of Art. m/s. 230. ISBN 9780870998508. Dicapai pada 30 September 2016.
  4. ^ International, Rotary (April 1989). The Rotarian (dalam bahasa Inggeris). Rotary International. m/s. 28. Dicapai pada 30 September 2016.
  5. ^ Ross, Alan (2013-01-17). After Pusan (dalam bahasa Inggeris). Faber & Faber. ISBN 9780571299355. Dicapai pada 30 September 2016.
  6. ^ Mason, David A. "Gyeongju, Korea's treasure house". Korea.net. Korean Culture and Information Service (KOCIS). Diarkibkan daripada yang asal pada 3 October 2016. Dicapai pada 30 September 2016. Unknown parameter |deadurl= ignored (bantuan)
  7. ^ Adams, Edward Ben (1990). Koreaʾs pottery heritage (dalam bahasa Inggeris). Seoul International Pub. House. m/s. 53. Dicapai pada 30 September 2016.
  8. ^ Ch'oe, Yŏng-ho (1980), "An Outline History of Korean Historiography", Korean Studies, 4: 23–25, doi:10.1353/ks.1980.0003
  9. ^ Armstrong, Charles K. (1995), "Centering the Periphery: Manchurian Exile(s) and the North Korean State", Korean Studies, 19: 1–16, doi:10.1353/ks.1995.0017
  10. ^ Kitagawa, Joseph (2013-09-05). The Religious Traditions of Asia: Religion, History, and Culture (dalam bahasa Inggeris). Routledge. m/s. 348. ISBN 9781136875908. Dicapai pada 21 July 2016.
  11. ^ Gernet, Jacques (1996-05-31). A History of Chinese Civilization (dalam bahasa Inggeris). Cambridge University Press. m/s. 291. ISBN 9780521497817. Dicapai pada 21 July 2016.
  12. ^ Reischauer, Edwin Oldfather (May 1955). Ennins Travels in Tang China (dalam bahasa Inggeris). John Wiley & Sons Canada, Limited. m/s. 276–283. ISBN 9780471070535. Dicapai pada 21 July 2016. "From what Ennin tells us, it seems that commerce between East China, Korea and Japan was, for the most part, in the hands of men from Silla. Here in the relatively dangerous waters on the eastern fringes of the world, they performed the same functions as did the traders of the placid Mediterranean on the western fringes. This is a historical fact of considerable significance but one which has received virtually no attention in the standard historical compilations of that period or in the modern books based on these sources. . . . While there were limits to the influence of the Koreans along the eastern coast of China, there can be no doubt of their dominance over the waters off these shores. . . . The days of Korean maritime dominance in the Far East actually were numbered, but in Ennin's time the men of Silla were still the masters of the seas in their part of the world."
  13. ^ Kim, Djun Kil (2014-05-30). The History of Korea, 2nd Edition (dalam bahasa Inggeris). ABC-CLIO. m/s. 3. ISBN 9781610695824. Dicapai pada 21 July 2016.
  14. ^ Seth, Michael J. (2006). A Concise History of Korea: From the Neolithic Period Through the Nineteenth Century (dalam bahasa Inggeris). Rowman & Littlefield. m/s. 65. ISBN 9780742540057. Dicapai pada 21 July 2016.
  15. ^ DuBois, Jill (2004). Korea (dalam bahasa Inggeris). Marshall Cavendish. m/s. 22. ISBN 9780761417866. Dicapai pada 29 July 2016.
  16. ^ Randel, Don Michael (2003-11-28). The Harvard Dictionary of Music (dalam bahasa Inggeris). Harvard University Press. m/s. 273. ISBN 9780674011632. Dicapai pada 29 July 2016.
  17. ^ Hopfner, Jonathan. Moon Living Abroad in South Korea (dalam bahasa Inggeris). Avalon Travel. m/s. 21. ISBN 9781612386324. Dicapai pada 29 July 2016.
  18. ^ Kim, Djun Kil. The History of Korea (dalam bahasa Inggeris). ABC-CLIO. m/s. 47. ISBN 9780313038532. Dicapai pada 30 September 2016.
  19. ^ Mun, Chanju; Green, Ronald S. Buddhist Exploration of Peace and Justice (dalam bahasa Inggeris). Blue Pine Books. m/s. 147. ISBN 9780977755301. Dicapai pada 29 July 2016.
  20. ^ McIntire, Suzanne; Burns, William E. Speeches in World History (dalam bahasa Inggeris). Infobase Publishing. m/s. 87. ISBN 9781438126807. Dicapai pada 29 July 2016.
  21. ^ Jr, Robert E. Buswell; Jr, Donald S. Lopez. The Princeton Dictionary of Buddhism (dalam bahasa Inggeris). Princeton University Press. m/s. 187. ISBN 9781400848058. Dicapai pada 29 July 2016.
  22. ^ Poceski, Mario. Ordinary Mind as the Way: The Hongzhou School and the Growth of Chan Buddhism (dalam bahasa Inggeris). Oxford University Press. m/s. 24. ISBN 9780198043201. Dicapai pada 29 July 2016.
  23. ^ Wu, Jiang; Chia, Lucille. Spreading Buddha's Word in East Asia: The Formation and Transformation of the Chinese Buddhist Canon (dalam bahasa Inggeris). Columbia University Press. m/s. 155. ISBN 9780231540193. Dicapai pada 29 July 2016.
  24. ^ Wright, Dale S. The Zen Canon: Understanding the Classic Texts (dalam bahasa Inggeris). Oxford University Press. ISBN 9780199882182. Dicapai pada 29 July 2016.
  25. ^ Su-il, Jeong. The Silk Road Encyclopedia (dalam bahasa Inggeris). Seoul Selection. ISBN 9781624120763. Dicapai pada 29 July 2016.
  26. ^ Nikaido, Yoshihiro. Asian Folk Religion and Cultural Interaction (dalam bahasa Inggeris). Vandenhoeck & Ruprecht. m/s. 137. ISBN 9783847004851. Dicapai pada 29 July 2016.
  27. ^ Leffman, David; Lewis, Simon; Atiyah, Jeremy. China (dalam bahasa Inggeris). Rough Guides. m/s. 519. ISBN 9781843530190. Dicapai pada 29 July 2016.
  28. ^ Leffman, David. The Rough Guide to China (dalam bahasa Inggeris). Penguin. ISBN 9780241010372. Dicapai pada 29 July 2016.
  29. ^ DK Eyewitness Travel Guide: China (dalam bahasa Inggeris). Penguin. 2016-06-21. m/s. 240. ISBN 9781465455673. Dicapai pada 29 July 2016.
  30. ^ a b c Stearns, Peter N., penyunting (2001). The Encyclopedia of World History: Ancient, Medieval, and Modern, Chronologically Arranged (ed. 6th). New York: Houghton Mifflin Company. m/s. 155–6. ISBN 978-0-395-65237-4. Dicapai pada August 22, 2010.[pautan mati kekal]
  31. ^ Korean history for high school p.141, issued by The National History Compilation Committee of the Republic of Korea.
Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Silla_Akhir&oldid=5394162"