Gender ketiga
Gender ketiga adalah konsep wujudnya sesebuah kedudukan yang mencendakan atau menjeniskan seseorang selain dalam kelompok gender (tidak sama dengan jantina) lelaki ataupun wanita baik oleh diri sendiri mahupun masyarakat dipunyakan. Sementara itu, beberapa ahli antropologi dan sosiologi ada pula yang mengungkapkan wujudnya suatu gender "keempat",[1][2] "kelima",[3] malah "berbilang".[4]
Banyak masyarakat menetapkan gender para anggota sendiri kepada antara lelaki atau wanita yang dua sahaja[5][6][7] ditentukan oleh pengenalan dan peranan ditetapkan budaya sendiri. Namun, tidak semua masyarakat bertegas dengan bilangan peranan sebegini.[8][9][10] Dalam rantau Nusantara sendiri, masyarakat Bugis mempunyai golongan pendeta Bissu yang mengetengahkan diri terpisah dari kedua-dua kaum lelaki dan wanita.[11] Masyarakat-masyarakat etnik serantau anak benua India mempunyai juga golongan hijra atau khusra terangkum dalam cenda ini.[12]
Kelaziman
[sunting | sunting sumber]Anak benua India
[sunting | sunting sumber]Cenda hijra atau khusra diiktiraf sebagai kelompok berdarjat sah di bawah pemerintah India pada tahun 1994[13] dan pemerintah Pakistan pada tahun 2009[14] sekaligus mendapat hak-hak asas setaraf warganegara lain yang bercenda/jenis antara dua.
Pada 2014, kaum transgender ditempatkan dalam kedudukan cenda/jenis ketiga ini secara rasminya oleh Mahkamah Agung India di bawah hakim KS Radhakrishnan.[15][16][17]
Polinesia
[sunting | sunting sumber]Masyarakat peribumi Hawaii mengenal adanya cenda māhū ("yang di tengah") yang berkedudukan di antara cenda lelaki dan cenda wanita.[18] Kaum cenda māhū berperanan utama dalam upacara adat serta pengajaran seni budaya seperti tarian hula.
Orang Samoa mempunyai golongan fa'afafine (imbuhan faʻa– "cara", + fafine "wanita"[19]) yang berperanan sebagai pengiring kaum wanita membantu melakukan kerja dalam sesebuah keluarga besar (aiga).[20][21] Sebanyak 3,000 orang penduduk atau kira-kira 1–5% penduduk negara Samoa yang dianggarkan bercenda faʻafafine.[22][23]
Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ^ Roscoe, Will (2000). Changing Ones: Third and Fourth Genders in Native North America. Palgrave Macmillan. ISBN 0-312-22479-6.
- ^ Trumbach, Randolph (1994). "London's Sapphists: From Three Sexes to Four Genders in the Making of Modern Culture". Dalam Herdt, Gilbert (penyunting). In Third Sex, Third Gender: Beyond Sexual Dimorphism in Culture and History. New York: Zone (MIT). m/s. 111–136. ISBN 978-0-942299-82-3.
- ^ Sharyn, G. (2007). "Sulawesi's fifth gender". Inside Indonesia. Diarkibkan daripada yang asal pada 2015-04-14. Dicapai pada 31 Januari 2017. Unknown parameter
|dead-url=
ignored (bantuan) - ^ Martin, M. Kay; Voorhies, Barbara (1975). "Supernumerary Sexes". Female of the Species. New York: Columbia University Press. ISBN 9780231038751. OCLC 1094960.
- ^ Kevin L. Nadal, The SAGE Encyclopedia of Psychology and Gender (2017, ISBN 1483384276), page 401: "Most cultures currently construct their societies based on the understanding of gender binary—the two gender categorizations (male and female). Such societies divide their population based on biological sex assigned to individuals at birth to begin the process of gender socialization."
- ^ Sigelman, Carol K.; Rider, Elizabeth A. (14 March 2017). Life-Span Human Development (dalam bahasa Inggeris). Cengage Learning. m/s. 385. ISBN 978-1-337-51606-8. Dicapai pada 4 August 2021.
- ^ Maddux, James E.; Winstead, Barbara A. (11 July 2019). Psychopathology: Foundations for a Contemporary Understanding (dalam bahasa Inggeris). Routledge. ISBN 978-0-429-64787-1. Dicapai pada 4 August 2021.
- ^ LeBow, Diana (1984). "Rethinking Matriliny Among the Hopi". Dalam Rohrlich, Ruby (penyunting). Women in Search of Utopia: Mavericks and Mythmakers. Shocken Books. m/s. 8.
- ^ Schlegel, Alice (1984). "Hopi Gender Ideology of Female Superiority". Quarterly Journal of Ideology: 'A Critique of the Conventional Wisdom'. 8 (4): 44–52.
- ^ Juettner, Bonnie (2002). 100 Native Americans Who Shaped American History. Bluewood Books.
- ^ Graham, Sharyn (2002). "Sex, Gender, and Priests in South Sulawesi, Indonesia" (PDF). The Newsletter. No. 29. International Institute for Asian Studies. m/s. 27. Diarkibkan daripada yang asal (PDF) pada 2019-10-23. Dicapai pada 2017-10-19. Unknown parameter
|dead-url=
ignored (bantuan) - ^ Agrawal, A. (1997). "Gendered Bodies: The Case of the 'Third Gender' in India". Contributions to Indian Sociology. 31 (2): 273–297. doi:10.1177/006996697031002005.
- ^ "Politicians of the third gender: the "shemale" candidates of Pakistan". New Statesman.
- ^ Usmani 2009.
- ^ "India recognises transgender people as third gender". The Guardian. 15 April 2014. Dicapai pada 15 April 2014.
- ^ McCoy, Terrence (15 April 2014). "India now recognizes transgender citizens as 'third gender'". The Washington Post. Dicapai pada 15 April 2014.
- ^ "Supreme Court recognizes transgenders as 'third gender'". Times of India. 15 April 2014. Dicapai pada 15 April 2014.
- ^ Llosa, Mario Vargas. "The men-women of the Pacific". tate.org.uk. Tate Britain. Diarkibkan daripada yang asal pada 2015-05-06. Unknown parameter
|deadurl=
ignored (bantuan) - ^ Milner, G.B. (1966). ""Fafine > Faʻafafine"". Samoan-English Dictionary. m/s. 52.
- ^ Ralat petik: Tag
<ref>
tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernamabartlett
- ^ Danielsson, B.; Danielsson, T.; Pierson, R. (1978). "Polynesia's third sex: The gay life starts in the kitchen". Pacific Islands Monthly. 49: 10–13.
- ^ "Faʻafafine: Boys Raised to be Girls ten minute news video about faafafine in Australia". 26 August 2013.
- ^ Tan, Yvette (September 1, 2016). "Samoa's 'third gender' beauty pageant". BBC News.
- Sumber utama
- Usmani, Basim (18 Julai 2009). "Pakistan to register 'third sex' hijras". The Guardian.